الفصل 5

## الفصل الخامس: هل لا يزال بشراً؟

معبد زن العظيم، العتيق والهادئ، لم تظهر عليه آثار مرور السنوات الخمس.

في مستودع الكتب:

“خمس سنوات قد مضت.”

جلس لين يوان القرفصاء، ونظرته عميقة. دون علمه، انقضت خمس سنوات منذ وصوله إلى هذا العالم. لقد قطع الآن ربع المدة القصوى للإقامة وهي عشرون عاماً.

خلال هذه السنوات الخمس، بالإضافة إلى انغماسه في فهم وممارسة الرؤى التي اكتسبها، اكتسب لين يوان أيضاً مستوى معيناً من المعرفة حول هذا العالم.

مصدر فهمه جاء بشكل طبيعي من معبد زن العظيم. باعتباره مكاناً مقدساً للبوذية وقوة رئيسية في فنون الدفاع عن النفس، لم يستطع معبد زن العظيم أن يعزل نفسه تماماً عن العالم. على العكس من ذلك، امتدت شبكة استخباراته في جميع أنحاء العالم. وباستخدام الإيمان البوذي كذريعة، فقد تسللوا إلى كل جانب تقريباً.

وفقاً لمعرفة لين يوان، فإن سلالة لي العظيمة الحالية تحكم السهول الوسطى، وتتمتع بفترة ازدهار. المملكة بأكملها تحت سيطرتها.

حتى معبد زن العظيم الذي يعود تاريخه إلى ألف عام كان عليه أن ينحني أمام سلالة لي العظيمة.

وفقاً للمعلومات التي جمعها معبد زن العظيم، يخدم سلالة لي العظيمة ما لا يقل عن ستة من أساتذة فنون الدفاع عن النفس.

تجدر الإشارة إلى أنه ربما كان هناك حوالي اثني عشر أستاذاً لفنون الدفاع عن النفس في العالم بأسره اليوم.

كان وجود أستاذ واحد كافياً لمعبد زن العظيم للسيطرة على عالم فنون الدفاع عن النفس. سلالة لي العظيمة، مع ستة من أساتذة فنون الدفاع عن النفس، تمتلك قوة ردع هائلة.

سبب القوة العميقة لسلالة لي العظيمة هو المؤسس المؤسس، وهو معلم كبير.

معلم كبير.

معلم فنون الدفاع عن النفس الكبير.

كلمة واحدة صنعت عالماً من الاختلاف.

منذ العصور القديمة، كان لكل عصر أساتذته. بعض العصور كان لديها عدد قليل، بينما كان لدى البعض الآخر العشرات.

ومع ذلك، فإن معلم فنون الدفاع عن النفس الكبير كان حدثاً نادراً، وربما مرت قرون قبل ظهور واحد.

إن هيمنة سلالة لي العظيمة على العالم، وإجبار حتى معبد زن العظيم على الخضوع، يرجع إلى وجود مؤسسهم الذي لا يقهر، وهو معلم كبير.

حتى بعد مرور سنوات عديدة، لا تزال التقنيات التي تركها هذا المعلم الكبير تسيطر على أساتذة فنون الدفاع عن النفس الستة. كان مؤسس سلالة لي العظيمة معلماً كبيراً، وهو مستوى من البراعة الروحية والقتالية يميزه عن الأساتذة العاديين.

بينما ركزت الأجيال اللاحقة من ممارسي فنون الدفاع عن النفس على تحويل أجسادهم ودمائهم وطاقتهم، كان معلمو فنون الدفاع عن النفس الكبار يهدفون إلى صقل روحي، وهو عالم خاص بهم.

يمكن لمعلم فنون الدفاع عن النفس الكبير الحي أن يجعل الأساتذة العاديين يرتجفون بنظرة واحدة.

“شذوذ روحي.”

لمس لين يوان جبهته.

كان مؤسس معبد زن العظيم، البطريرك بودهيدهارما، وهو معلم من ألف عام مضت، أيضاً معلماً كبيراً لفنون الدفاع عن النفس. لذلك، كان لدى معبد زن العظيم أوصاف تفصيلية للمعلمين الكبار.

بالمقارنة مع أساتذة فنون الدفاع عن النفس، فإن السمة المميزة للمعلمين الكبار هي البدء في تطوير قوة الروح الروحية.

للاختراق إلى عالم المعلم الكبير، يجب على المرء جمع وإتقان الشذوذات الروحية. ومع ذلك، فإن عالم الروح الروحية بعيد المنال وأثيري. قد يقضي الأساتذة العاديون عقوداً دون استشعار هذه القوة. حتى لو استشعرها أستاذ، فإن أي خطأ طفيف أثناء عملية جمع الشذوذات الروحية يمكن أن يؤدي إلى عواقب لا رجعة فيها.

يمكن شفاء الإصابات الجسدية واستعادتها تدريجياً، ولكن لا يمكن قول الشيء نفسه عن الروح الروحية. عادةً، من بين مائة أستاذ، لن يلمس حوالي ثمانين منهم مستوى الروح الروحية خلال حياتهم. قد يهلك تسعة عشر ممن استشعروا الروح الروحية أثناء محاولة جمع الشذوذات الروحية. في النهاية، سينجح أستاذ واحد فقط في الصعود إلى عالم المعلم الكبير.

“يبدو أن الطريقة رقم مائة وثلاثة وستون للاقتحام إلى عالم المعلم الكبير لا تنطوي على أي خطر تقريباً”، تأمل لين يوان.

منذ أن نجح في العبور إلى عالم الأستاذ قبل أربع سنوات باستخدام “تقنية تنقية الجسم والروح”، كان لين يوان يفكر في طرق للصعود إلى عالم المعلم الكبير.

بالنظر إلى بصيرة لين يوان غير العادية، كان فهم وتطوير الروح الروحية في حدود قدراته. يكمن التحدي في كيفية تكثيف الشذوذات الروحية دون أي خطر.

كان لين يوان يستكشف الطرق التي تركها مؤسس معبد زن العظيم، البطريرك بودهيدهارما، على مدى السنوات القليلة الماضية، والمخزنة في الطابق الثالث من مستودع الكتب.

ومع ذلك، فإن هذه الطرق لديها معدل وفيات مرتفع، يصل إلى ستة وتسعين بالمائة. على الرغم من كونه أقل من معدل الوفيات البالغ تسعة وتسعين بالمائة في الخارج، إلا أنه لا يزال مرتفعاً جداً بحيث لا يمكن لين يوان قبوله.

لهذا السبب قرر لين يوان استخدام بصيرته غير العادية لإنشاء طريقة للصعود إلى عالم المعلم الكبير دون أي خطر.

بعد إنشاء مائة واثنتين وستين طريقة، تركت طريقة الاختراق التي صاغها قبل بضعة أيام، وهي الطريقة رقم مائة وثلاثة وستون، لين يوان راضياً تماماً. لم يقلل فقط من خطر الصعود إلى عالم المعلم الكبير، بل وفر أيضاً مجالاً للتعافي حتى في الظروف القاسية.

الآن، شعر لين يوان بالثقة بأنه يستطيع العبور إلى عالم المعلم الكبير دون أي خطر.

“اليوم هو اليوم الذي أدخل فيه عالم المعلم الكبير.”

تأمل لين يوان للحظة وقرر أن يبدأ الاختراق على الفور.

وفي الوقت نفسه، في معبد زن العظيم، كان رئيس الدير ورئيس الرهبان، هوي ون، إلى جانب عدد قليل من القادة الآخرين، منخرطين في محادثة عادية.

“دعني أفكر. ألم يمض ثلاث أو أربع سنوات منذ أن غادر الأخ الأصغر هوي تشن مستودع الكتب؟” تكهن رئيس محكمة فينايا وسأل.

هوي تشن، المعروف أيضاً باسم لين يوان، كان يُشار إليه على أنه أخ أصغر لأنه اتخذ الراهب ذو الحاجب الطويل معلماً له. كانت أقدمية لين يوان في معبد زن العظيم تعادل أقدمية رئيس محكمة رئيس الدير.

“نعم.” أومأ رئيس دير معبد زن العظيم برأسه.

منذ أن انتقل لين يوان إلى مستودع الكتب قبل خمس سنوات، لم يخرج إلا في بعض الأحيان خلال السنة الأولى. على مدى السنوات الأربع الماضية، لم يغادر مستودع الكتب على الإطلاق.

“يقول الناس أن الأخ الأصغر هوي تشن زرع طاقة فطرية في سن الثالثة، وهو عبقري غير مسبوق في فنون الدفاع عن النفس. ومع ذلك، فإن التفاني الذي أظهره الأخ الأصغر في فنون الدفاع عن النفس يتجاوز المألوف.” علق رئيس محكمة العمل اليدوي.

أومأ الآخرون بالموافقة.

لمدة أربع سنوات، لم يخرج لين يوان من مستودع الكتب، مكرساً نفسه لكتب فنون الدفاع عن النفس. كان هذا الانضباط والصبر نادرين حتى بين الرهبان الكبار.

“أتساءل كيف يسير تدريب الأخ الأصغر هوي تشن؟” أظهر الرئيس الثالث تلميحاً من الفضول.

بعد أن دخل عالم الطاقة الفطرية بعد مشاهدة عرض قبضة لوهان مباشرة، أمضى لين يوان خمس سنوات في مستودع الكتب. كان الجميع فضوليين بشأن مستواه الحالي.

“بفضل موهبة الأخ الأصغر هوي تشن، قد يكون بالفعل في ذروة عالم الطاقة الفطرية.” تكهن رئيس محكمة فينايا.

“ذروة الطاقة الفطرية؟” تردد رئيس الدير للحظة.

في هذا العالم، تنقسم فنون الدفاع عن النفس إلى عوالم ما بعد الولادة والفطرية والأستاذ والمعلم الكبير. على الرغم من أن لين يوان، في سن الثالثة، دخل عالم الطاقة الفطرية، إلا أن أساسه كان غير كاف بسبب صغر سنه. من المحتمل أن يستغرق الأمر وقتاً طويلاً للوصول إلى مستوى فنان الدفاع عن النفس الفطري العادي. قدر رئيس الدير أنه، في غضون خمس سنوات، ربما يكون لين يوان قد عوض عن أوجه القصور لديه ووصل إلى المستوى القياسي لفنان الدفاع عن النفس الفطري العادي.

“ربما.” تأمل رئيس الدير لبعض الوقت وأومأ برأسه قليلاً.

لم يكن يعتقد أن هوي تشن قد وصل إلى ذروة عالم الطاقة الفطرية بعد التعويض عن أساسه. ومع ذلك، بما أن لين يوان كان تلميذاً للراهب ذو الحاجب الطويل، وكانا من نفس الجيل، فقد امتنع رئيس الدير عن الإدلاء ببيانات قاطعة.

“أيها الرفيقان العجوزان، ليس لديكما ثقة في الأخ الأصغر هوي تشن؟ ربما هو بالفعل أستاذ.”

ألقى رئيس محكمة الراهب المقاتل نظرة باتجاه مستودع الكتب، وظهرت ابتسامة على وجهه.

تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
كان أول من اكتشف موهبة لين يوان في فنون الدفاع عن النفس.

“أستاذ”، تبادل رئيس محكمة فينايا ورئيس محكمة العمل اليدوي النظرات وهزوا رؤوسهم قليلاً.

على الرغم من أنهم استشعروا نبرة مرحة في كلمات رئيس محكمة الراهب المقاتل، إلا أنهم لم يرددوا شعوره. بعد كل شيء، كان لقب “أستاذ” مهماً، ويمثل عدداً قليلاً من الركائز النادرة في عالم فنون الدفاع عن النفس.

“حسناً، توقفوا عن مناقشة الأخ الأصغر هوي تشن.” شعر رئيس دير معبد زن العظيم أن المحادثة أصبحت أكثر عبثية وتدخل على الفور.

ومع ذلك، في تلك اللحظة بالذات، تردد صدى صوت مدو في الهواء، مصحوباً بتقلبات غير مرئية ترتفع إلى السماء، مما أحدث تموجات انتشرت في جميع الاتجاهات.

“هل هذه قوة روحية؟”

“هل يمكن أن تكون القوة الروحية لمعلم كبير، معلم كبير عظيم؟”

اتسعت عيون رئيس الدير والقادة الآخرين، وشعروا بصدمة مفاجئة.

متى ظهر معلم كبير عظيم في العالم؟ علاوة على ذلك، إذا كان مثل هذا المعلم الكبير سيزور معبد زن العظيم، فسيكون حدثاً غير عادي.

“لا، هذه القوة الروحية قادمة من مستودع الكتب!”

“هذه هي هالة الأخ الأصغر هوي تشن!”

يبدو أن رئيس محكمة فينايا قد استشعر شيئاً ما، واتسعت عيناه.

“هالة الأخ الأصغر هوي تشن؟”

“قوة روحية؟ معلم كبير عظيم؟”

فتح رئيس الدير ورئيس محكمة الراهب المقاتل أفواههم، وعبرت وجوههم عن عدم التصديق، كما لو أنهم واجهوا شبحاً.

بالنظر إلى المصدر وخصائص هذه القوة الروحية، لم يسعهم إلا أن يفكروا في فكرة جامحة.

هل يمكن أن يكون الأخ الأصغر هوي تشن، الذي أمضى خمس سنوات في مستودع الكتب، قد وصل بالفعل إلى عالم المعلم الكبير العظيم؟

عند إدراك هذه الاحتمالية، غمرهم شعور بالعبثية.

الدخول إلى عالم الطاقة الفطرية في سن الثالثة شيء، ولكن الآن، في سن الثامنة، معلم كبير عظيم؟

هل لا يزال بشراً؟