الفصل 700

## الفصل 700: موقع الطفل الثالث لـ “لو بينغ آن” ذي القدر الكبير، طال انتظاره.

لأنه مع مرور الوقت، ازداد يقينه بأهمية “الحيوان الأليف” بالنسبة له.
لم يعد مجرد أداة بسيطة، بل أصبح شريكًا له، وحتى أكثر ما يثق به… مشتقًا من لحمه ودمه.
“…ربما، منذ البداية، كان هو أساس صعودي إلى مرتبة الإله.”
كلمات القطة الكبيرة في الماضي، بعد أن أدرك “لو بينغ آن” الحقيقة، تأكدت ضمنيًا.
باعتبارهما المسارين الرئيسيين لعلم الأحياء، التقيا في لحظة معاكسة في “طقوس الصعود إلى مرتبة الإله”.
واجهت القطة الكبيرة، بصفتها مدربة وحوش، رياحًا معاكسة، بينما واجه “لو بينغ آن”، البستاني، رياحًا معاكسة أيضًا، لكنه حصد كتاب مسار ترويض الوحوش (المعالج).
“هل مسار ترويض الوحوش يتعارض حقًا مع البستاني؟”
اعتقد “لو بينغ آن” سابقًا أن هذا “إجابة قياسية” مؤكدة، لكنه اكتشف لاحقًا أنه ليس بالضرورة… وبشكل أكثر دقة، إنها إجابة تتغير وفقًا للبيئة.
حتى وفقًا لـ “نظريته”، فإن تحويل المادة إلى روح، وتحويل الروح إلى مادة، يجب أن يكونا متعارضين… لكن نموذج العالم الذي بناه هو نفسه ذو طبيعة موجية جسيمية مزدوجة.
لا يوجد بينهما حالة ثابتة على الإطلاق… في “إدراك” “لو بينغ آن” للعالم، لا يوجد ما يسمى “الأبدية”، كل شيء مجرد جزء من تردد الاهتزاز.
“ولكن في البيئات المتدنية، بالتأكيد هناك تعارض.”
لا ينبغي للدجاج الضعيف أن يفكر في هذه النظريات المتقدمة والمجال الموحد، بل يجب عليه أولاً أن يسلك طريقه الوحيد بوضوح.
يقدر “لو بينغ آن” أنه لن يكون من الضروري التفكير في حالة “الطرف الآخر” إلا في الرتبة الثامنة أو التاسعة على الأقل.
قبل ذلك، من الأفضل أن يسلك طريقًا واحدًا مظلمًا.
يشتبه “لو بينغ آن” في أنه في مرحلة الألوهية أو في مستوى أعلى، فإن “الوجود” هو الشيء الوحيد.
إن تحويل الروح إلى مادة أو تحويل المادة إلى روح، هما مجرد طرفي “تحويل” نفس الوجود.
هذا مثل “الأرواح الأبدية المتحركة” التي تخيلها، والتي تغير شكلها باستمرار.
في الواقع لديه دليل، القطة الكبيرة هي الدليل.
عندما رآها لأول مرة، كانت القطة الكبيرة تحمل العديد من الخصائص النباتية على جسدها، و “المصدر” الذي تخيلته هو أيضًا “الشجرة الأم”… هذا الموقف، يبدو وكأنه حالة وسيطة بين اللحم والشجرة، بين جسد الحيوان والشكل النباتي.
شكل “شجرة الحياة” للأم الإلهية، يشبه الشجرة ويشبه الإنسان، كلاهما كذلك، وكلاهما ليس كذلك.
وفقًا لخصائص شبه الإله الذي يدخل إلى مرتبة الإله، ويتطور نحو “مصدره”، ربما تصبح القطة الكبيرة، إذا نجحت في الصعود إلى مرتبة الإله، شجرة إلهية حقيقية من اللحم والدم، و “تتحول إلى نبات” بشكل أكبر.
إذا كان هذا مجرد تخمين، فهناك في الواقع دليل أكثر إقناعًا.
“الآلهة، وخاصة آلهة علم الأحياء، غالبًا ما يكونون قادرين على توفير مسارات لمدربي الوحوش والبستانيين في نفس الوقت، على الرغم من أن لديهم أولوية أساسية، إلا أنهم لا يستبعدون بعضهم البعض.”
“سيدة الغابة” هي أوضح مثال، فهي زميلة القطة الكبيرة، أي أنها خرجت من مسار ترويض الوحوش.
لكنها توفر “مسار البستاني” عالي الكثافة، بالإضافة إلى مسار ترويض الوحوش ومسار المعالج.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
هذا مثل سلميين إلى السماء، يلتقيان في النهاية في وقت ما.
كما خمن “لو بينغ آن” أنه ربما ليس كل الآلهة يجب أن يصلوا إلى هذه المرحلة… ربما يكون شبه الإله الذي يسلك مسارًا واحدًا حتى النهاية كافيًا للصعود إلى مرتبة الإله.
يبدو أن حالة “ابنة الغابة” أعلى من حالة الآلهة الجدد العاديين، ويبدو أن القطة الكبيرة كانت ترفع صعوبة صعودها إلى مرتبة الإله عن قصد أو عن غير قصد من خلال مقارنتها بـ “سيدة الغابة”.
لكن القدر أحيانًا يكون ممتعًا للغاية، وبسبب اهتمام القطة الكبيرة بـ “البستاني”، أوصت “لو بينغ آن” دون تردد بسلوك هذا الطريق.
هذا تنبؤ أو تحذير من القدر.
بعد اصطدام الطرق المتقاطعة لرياح معاكسة للصعود إلى مرتبة الإله، ربما، فقط الفائز يمكنه وراثة كل شيء، والمضي قدمًا إلى الأعلى.
ربما، لم تستسلم في خداع القدر، وانتظرت لحظة صعود “لو بينغ آن” إلى مرتبة الإله، ثم حاولت ابتلاعه لاستخدامه في الإكمال… على الأقل، كانت القطة الكبيرة تفكر في ذلك بالتأكيد من قبل.
أحم، لقد ابتعدنا كثيرًا، من وجهة نظر النتيجة، نجا “لو بينغ آن” من كارثته المميتة، وحصل على “شيئه الرئيسي” مسبقًا، وهو أساس صعوده المستقبلي إلى مرتبة الإله.
ولكن نظرًا لأنه حصل عليه مبكرًا جدًا، وكانت قوة المزود ضعيفة نسبيًا، فإن قدرته ضعيفة أيضًا.
ومع ذلك، مع التطور التدريجي لقدرة “لو بينغ آن”، أصبح يولي المزيد من الاهتمام لهذا المسار… يمكن القول أن 90٪ من قوته القتالية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا به.
قدرة “لو بينغ آن” على تنفس كل شيء يمكن أن تحول “الحيوانات الأليفة السحرية” إلى جزء من جسده، وهذا يتوافق عن قصد أو عن غير قصد مع فهمه لـ “الأرواح الأبدية المتحركة”، ويتوافق مع طريقه.
بمعنى ما، فإن نتاج “الوحدة” هو “لو بينغ آن” الحقيقي، وهو المتسلق الذي يحاول الوصول إلى مستوى أعلى.
منذ البداية، تم قفل استخدام هذا الرسم التوضيحي على “لو بينغ آن” فقط، والمساحات الثلاثة الموجودة عليه، بمعنى ما، هي الحد الأقصى لعدد الفتحات التي يمكن أن يتحملها لحم وروح “لو بينغ آن”.
جوهر الدم، وحجر الأساس العظمي، ونواة الذكاء، ربما لا تشير فقط إلى أجزاء المكونات، بل هي أيضًا مكمل لـ “النقص الخلقي” لـ “لو بينغ آن”، وهي محفز لتطوره.
تلك الحيوانات الأليفة السحرية الثلاثة… هي مكمل لقدراته، وهي جزء من لحمه ودمه، ويمكن القول إنها جسده.
هذا الموقع الثالث الفارغ، “لو بينغ آن” يوليه أهمية كبيرة، وهذا أمر طبيعي… لقد أدرك ضمنيًا أنه لا يستطيع استبدال الحيوانات الأليفة السحرية، لكنه سيدفع ثمنًا باهظًا في كل مرة، على مستوى استئصال العظام واستخراج اللحم.
“النار الصغيرة” تفتقر إلى الذكاء، و “تشي شي” تفتقر إلى اللحم والدم، وكلاهما في الواقع ناقص بعض الشيء، لكنهما لا يفتقران إليه عند دمجهما مع جسد “لو بينغ آن”.
على العكس من ذلك، فإن “نقاء” “النار الصغيرة” أعطاها إمكانات “لا حدود لها”، و “حكمة” “تشي شي” أعطتها حدًا أقصى مرتفعًا للغاية ومساحة للتقدم.
“الحيوان الأليف السحري الثالث، لا يحتاج إلى أن يكون ‘سليمًا’ للغاية، هذا ليس جيدًا في الواقع… إنه يحتاج إلى أن يكمل أوجه القصور لدي، مثل ‘تشي شي’ و ‘النار الصغيرة’.”
ما هو أكبر نقص لدى “لو بينغ آن”؟ في الواقع، الأمر بسيط للغاية، لحمه ودمه هش للغاية، وبصفته سالكًا لطريق الحياة، فهو يفتقر إلى الأساس.
على الرغم من أنه ممارس مهنة علم الأحياء، إلا أنه من الناحية الدفاعية، يعتبر موجودًا عالي الدفاع بمعنى ما بسبب وجود “تشي شي”، لكن قوته الحيوية الخاصة يمكن القول إنها عادية جدًا.
وباعتباره حياة، فإن “المصدر” الهش يحد أيضًا من الحد الأقصى لإنتاجه من الهجوم.
“أحتاج إلى حيوان أليف سحري قوي بسيط… قوي بشكل خاص. على مستوى الحياة، من الأفضل أن يحملني ويطير.”
عندما ظهرت هذه الفكرة، أعطى حدس “لو بينغ آن” تحذيرًا، وهو الإجابة التي يحتاجها.
إنه بحاجة إلى “وحش شرس” لكي يندمج معه، ويحمل تطور لحمه ودمه، ويحمله على دخول مستوى حياة أعلى بسرعة.
لقد شعر ضمنيًا أنه ربما عندما يصل إلى الاكتمال مرة أخرى، ستكون تلك هي اللحظة التي يخترق فيها الرتبة الثالثة.
“قدرة ‘تشي شي’ على زيادة قوتي العقلية ليست مصادفة…”
لذلك، جمع “لو بينغ آن” المواد بجد على طول الطريق، لكنه لم يبدأ “الخيمياء” بعد.
“القوة الحيوية، تحتاج إلى قوة حيوية أقوى…”
وفي هذا الوقت، عندما ظهر أمامه لحم الوحش العملاق المنحدر من مخلوق أسطوري، أصبحت جميع الشروط متوفرة أخيرًا.
في هذه اللحظة، أمام “لو بينغ آن”، اندمجت كميات كبيرة من لحم “السلحفاة العملاقة” في ماء موحل، وهو “حجر الأساس العظمي” كأساس بيولوجي.
لكن مجرد “اللحم” لا يكفي، فهو لا يستطيع دعم “هيكل عظمي” للحياة.
“بانغ!”
عض “لو بينغ آن” على أسنانه، وألقى بعظام الإله التي حصل عليها بصعوبة في الداخل بقلب حزين.
هذه المرة، ظلت عظام الإله عنيدة وغير قابلة للذوبان.
و “لو بينغ آن” كان مستعدًا بالفعل.
“ضعها في الداخل.”
تم إلقاء كميات كبيرة من “سلايم” في الداخل، وقامت بشكل غريزي بتآكل “عظام الإله” الأصلية، مما سمح لها بالاندماج في لحمها ودمها.
ولكن يمكن دمج لحم ودم هذه “السلايم”.
في الوقت نفسه، اندمج المزيد من لحم ودم الوحوش الإلهية فيه، وكانت هناك قطع لحم عائمة في كل مكان، تنفصل أحيانًا وتندمج معًا، ويبدو أن كل شيء كان يطبخ قدرًا كبيرًا من الحساء المختلط.
ذكر هذا المشهد “لو بينغ آن” بـ “الأرواح” التي رآها من قبل… “الحياة، تندمج وتنفصل في قدر كبير من اللحم والدم، تولد من جديد وتموت.”
(نهاية الفصل)