الفصل 777

## الفصل 777: شرخ يتسع أثناء المشي مع التجشؤ، والمادة المتسربة منه تثير فيه ألمًا لذيذًا.

الألم يأتي من أن شيئًا جيدًا كهذا يتسرب دون هضم، يا له من هدر فظيع.
واللذة تأتي من أن جسده، أثناء الحركة، بدأ في امتصاص تلك المواد بسرعة، ويخضع لترقية شاملة.
بالإضافة إلى ذلك، فإن الجزء المتسرب يخفف عنه شعورًا بالانتفاخ يكاد يودي به، وجسده كله، مثل بالون بدأ يتسرب منه الهواء، يعود تدريجيًا إلى طبيعته. فمقارنةً بشعور الجوع بعد فترة طويلة من عدم تناول الطعام، فإن شعور الامتلاء الذي يحول الشخص إلى أحمق هو أيضًا قاتل.

أما الكرة اللحمية فكانت تمشي وتتنهد، وهي تتقدم فوق “رفات” الكارثة، فكيف لا يكون قلبها مليئًا بمشاعر مختلطة؟ وهي تنظر إلى تانغ تشوان الذي يقود الطريق أمامها، كانت مليئة بالاستياء.

من الواضح أن الآخرين لم يكونوا في حالتهما، فبعد دخولهم الضباب، أصبحوا جادين، ويتفحصون الوضع المحيط بهم بعناية.
ولكن كالعادة، لم يتمكنوا من رؤية أي شيء حولهم سوى الضباب، باستثناء رؤية خافتة لما يبدو أنه شيء ضخم موجود في نهاية هذا المسار الذي تم تمهيده بجسد إله الكارثة الرئيسي، ليس كائنًا حيًا، ولكنه يعيق الطريق بشكل خافت.

لا يمكن رؤيته بوضوح، وحتى قوة إله الكارثة الرئيسي في كامل قوته لم تستطع إزالة تأثير الضباب بالكامل عند فتح الطريق، فالرؤية ليست واسعة، والبعيد لا يزال ضبابيًا للغاية.

لا يعرفون كم من الوقت مر، لم تحدث أي تقلبات على طول الطريق، والتقدم فوق رفات إله الكارثة الرئيسي، في هذا الضباب الذي يمكنه إخفاء أي شيء، لا يزال يبدو ثابتًا وثقيلًا، مما يمنح شعورًا خاصًا بالأمان.

عندما وصلوا إلى نهاية هذا المسار، تمكن الجميع أخيرًا من رؤية الشيء الموجود في نهاية المسار بوضوح، كان شيئًا أسودًا لا يمكن رؤية نهايته على الجانبين، ويمتد إلى أعماق الضباب، ولا يعرف ارتفاعه، يمكن وصفه بجبل أسود ضخم، أو يمكن اعتباره حاجزًا سميكًا يمنع كل شيء.

“ما… هذا الشيء؟”

“المحطم”، الذي استعاد وعيه، رفع رأسه لينظر إلى هذا الجبل الحاجز الذي يعيق الطريق أمامه، وقال: “هل نهاية الضباب هي مثل هذا الهاوية التي تعيقنا؟”

“ليست النهاية.”

قالت الكرة اللحمية: “يمكن اعتبارها رقبة الكارثة، والرأس لا يزال أبعد.”

لا أحد يعرف جسد الكارثة أفضل منها، فهذا ليس قمة رأس الكارثة، لقد أتوا للتو من “قدم” الكارثة، على طول “ساقه” و”خصره” و”عموده الفقري”، والموقع الذي هم فيه الآن يجب أن يكون بمثابة “رقبة” تانغ تشوان في هذا العالم.

وفقًا لهذا المنطق، يجب أن يكون هناك “رأس” في الأمام، وإلا فأين ذهب رأس الكارثة؟

هذا الكلام جعل البعض بجانبهم يستنشقون بعمق، وشعروا ببعض القشعريرة.
إذا كان هذا المكان مجرد رقبة، فإذن رأس إله الكارثة الرئيسي…
ألا يجب أن يكون مثل سجين على المقصلة، مقطوع الرأس بهذا الحاجز الأسود أمامه؟
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com

بالنظر إلى نظرات الجميع الغريبة، لم يكن تانغ تشوان متفاجئًا، وشرح: “إذا كان لا بد من رؤية حقيقة ذلك العيب، فالطريق الوحيد هو الموت. لقد رفعت الضباب بجسدي، وعرضته أمامكم، ولكن لا يزال هناك حاجز لا يمكن تجاوزه، يعيق الطريق في الأمام.
ليس هناك خيار، عندما سقط الجبل الأسود، لم أتراجع، واخترت أن أسمح له بقطع رأسي، ورقبتي عالقة تحته، ربما تم سحقها إلى العدم، ولكن لهذا السبب، فتحت شرخًا، وتركت لنا فرصة ضئيلة لعبور هذا الجبل الأسود.
والطريقة للعثور على هذه الفرصة هي جعل الكون اللانهائي صامتًا، وبالتالي إثارة الضباب، ثم استخدام الألوهية الأصلية للعارف بكل شيء والقادر على كل شيء، لتوجيهنا إلى مكان هذا الشرخ، حتى لا نضل طريقنا في الضباب.”

“القوة الصغيرة” تفحصت بعناية الحاجز الذي يبدو مغلقًا تمامًا أمامها، وقالت وهي تفكر: “يبدو أنني فهمت شيئًا ما، وعرفت لماذا تريد الكارثة أن تجعل الكون اللانهائي في حالة انخفاض في الإنتروبيا، حتى يكون هناك احتمال أكبر لإثارة هذا الضباب.”

قالت الكرة اللحمية بنبرة بريئة: “وجودنا حقيقة واقعة، يمكننا المحاولة مرات لا تحصى، ودائمًا ما ستكون هناك نتيجة كهذه~ ولكن حبس الآلهة والحضارات القوية يزيد من احتمالية ظهور النتيجة، لا عجب أنك الكارثة.”

الـ “محطم” كان دائمًا في حيرة وهو يستمع إلى الثلاثة الكبار وهم يتحدثون بلغة مشفرة، فهو لم يشكل منصب العارف بكل شيء والقادر على كل شيء، لذلك بطبيعة الحال لم يتمكن من التقاط المزيد من الأشياء.
ومع ذلك، كان منفتحًا على الحيرة، وقال: “بصراحة، أنا لا أفهم كثيرًا، هل يمكن لأحد الإخوة أن يشرح بالتفصيل؟”

عند سماع ذلك، ابتسم تانغ تشوان وقال: “يمكنك أن تعتبر، على سبيل المثال، أننا شخصيات في كتاب لمؤلف ما، ففي المراحل اللاحقة من القصة، جعلت الكون اللانهائي في حالة صمت، والآلهة لا تخرج، والحضارات المتقدمة لا يمكنها التحرك قيد أنملة.
إذن لن يتمكن هذا المؤلف من كتابة القصة اللاحقة، لأن الكون اللانهائي قد انخفضت فيه الإنتروبيا إلى درجة معينة، وفقد اللمسات الرئيسية للآلهة والحضارات المتقدمة، لذلك لن يتمكن إلا من التخلي تمامًا عن القصة الرائعة، حول الآلهة والحضارات المتقدمة، ويكتب عن التفاهات في الحضارات الدنيا، وهذا من الواضح أنه مستحيل، فما هو معنى الكتابة في هذه الحالة؟
ناهيك عن أنه إذا كان هناك حقًا مؤلف أحمق موجود، ولكننا قد وصلنا إلى قمة الكون اللانهائي، ولدينا فرص لا تحصى للمحاولة.
إذن، في تلك الفرص التي لا تحصى، سيكون هناك دائمًا مؤلف يكتب قصة حمقاء، حيث يقود إله الكارثة الرئيسي مجموعة من الرفاق، ويقفزون من الكتاب، ويأتون إلى ‘العالم الحقيقي’.
لقد حبست الآلهة والحضارات المتقدمة، فهل عدم وجود قصة رائعة للكتابة سيجعل هذه القصة الحمقاء أكثر احتمالية للحدوث؟ لأنه لم يعد لديه مساحة أكبر للمناورة، والاختيارات أصبحت أقل، لذلك فإن احتمالية اختيار مقطع ‘نحن نقفز من الكتاب، ونذهب إلى الواقع’ ستزداد، وبالتالي، سيكون من الأسهل عليّ إثارة الضباب الذي يحجب رؤيتنا، وبناء مثل هذا الممر برفاهية الجثث.”

أيدت الكرة اللحمية: “هذا هو معنى انخفاض الإنتروبيا~”

كان “يي تاي” مصدومًا وهو يستمع، وابتسم بتصلب: “إذا كان الأمر كذلك، فأنا أفهم شيئًا ما بشكل غامض، ولكن… أنا أفهم شيئًا ما فقط، إذا كان الأمر كذلك، أليس المؤلف هو من يكتب ما يريد، فكيف يمكن لشخصية في الكتاب أن تتحكم في المؤلف؟”

شرح تانغ تشوان بصبر: “شخصيات الرواية والمؤلف، في الواقع، هما علاقة تأثير متبادل، وما يسمى بالقصة، غالبًا ما تفقد السيطرة، ناهيك عن أنه إذا كان هذا المؤلف من البشر، فبمجرد أن تنشأ لديه فكرة إنشاءنا، فلن يتمكن من محو آثارنا.
إنه لا يستطيع فهم الأشياء عالية الأبعاد، ولا يمكنه العودة بالزمن، قبل أن تنشأ لديه تلك الفكرة، ويوجه لكمة إلى وجه نفسه في الماضي، ويقطع هذه الفكرة مسبقًا، ولن يكون لديه القدرة على إزالة المفارقات، لأنه حتى لو لم تولد الفكرة في الماضي، فإن المستقبل يعرف كل شيء بالفعل.
وطالما انتشرت هذه الفكرة، وحتى تطورت إلى كلمات أو تعابير أخرى للآخرين، فنحن موجودون بالفعل بشكل حقيقي وموضوعي، وطاقة الأفكار قد انتشرت إلى مستوى الوعي عالي الأبعاد.
لقد أجرى الإله الرئيسي الأعلى عددًا لا يحصى من التجارب، حتى لو دفنا قوتنا بالكامل، وأغلقنا ذكرياتنا، وجعلنا العالم ينسانا تمامًا، طالما أننا لا نريد الانخراط في فناء ذاتي معقد، فسيكون هناك دائمًا مؤلف أو رسام أو راوي قصص في الكون اللانهائي.
سوف تنبثق لديهم دائمًا فكرة في الخفاء، حول الوجودات العشرة العليا، وبعد ذلك، ستفقد تلك الأفكار الغامضة السيطرة، وتشكلنا في بُعد الوعي، وقد نخرج من كتابه، أو نهرب مباشرة من أفكاره، ونمر بمختلف الصدف، ونعود إلى منصب الإله الأعلى.
لقد أصبحنا وجودات لا يمكن محوها، خالدة، وحتى إذا أردنا قتل أنفسنا، فسيكون الأمر صعبًا للغاية.”

عند سماع ذلك، سألت تانغ تساي على سبيل التجربة: “لذلك حتى لو كان الآلهة الرئيسيون بالفعل في الكون اللانهائي أسمى من كل شيء، ويتجاوزون جميع القواعد النظرية، فأنت تريد أيضًا أن ترى بوضوح، من أين يأتي ذلك العيب الذي لا يمكن السيطرة عليه، والأصعب رؤيته؟”

أومأ تانغ تشوان برأسه وقال: “يمكن القول ذلك بصعوبة.”

سأل “المحطم” بجانبه: “إذن ماذا يجب أن نفعل الآن؟ كيف يمكننا تجاوز هذا الجبل؟”

عند سماع ذلك، لم يجب تانغ تشوان، بل أخرج مباشرة الألوهية الأصلية لـ “الحظ السيئ الزائف” و”الحياة”، وهما العارفان بكل شيء والقادران على كل شيء.

عندما لمست الألوهية الأصلية لـ “الحظ السيئ الزائف” الحاجز الأسود، تحولت إلى ضوء أزرق، مثل نقطة حبر زرقاء على ورقة سوداء، بدأت فجأة في التحرك من تلقاء نفسها، وانطلقت نحو أعماق الضباب.

أخذ تانغ تشوان الجميع معه على الفور، وقال: “هذه الألوهية الأصلية، لديها خصائص مماثلة لي، ويمكن اعتبار ‘الحظ السيئ الزائف’ نصف جسدي الأصلي، واستهلاكه يمكن أن يجد رأسي المقطوع، في أي مكان في الجبل الأسود، يجب أن يكون هناك شرخ يؤدي إلى الجانب الآخر.”

باتباع النقطة الزرقاء على طول الطريق، وصلوا إلى أعماق الضباب، ولم يضلوا طريقهم فيه، أو بالأحرى، لقد ضلوا طريقهم بالفعل، ولم يتمكنوا من رؤية طريق العودة، والمسار الذي تم تمهيده برفاهية إله الكارثة الرئيسي، قد اختفى أيضًا، والعودة على طول الطريق الأصلي أمر مستحيل بالتأكيد، لأن إحداثيات الاتجاه ليس لها معنى كبير هنا.

لكن الجميع لن يسقط حقًا فيه، فالضباب لا يمكن أن يسبب لهم أي ضرر على الإطلاق، وطالما أنهم يستخدمون قوتهم الإلهية بالكامل، ويعطلون قواعد السببية، ويحققون زيادة الإنتروبيا، فسوف يتبدد الضباب في لحظة.

هذا هو السبب في أن تانغ تشوان أحضرهم إلى هنا، لأنه لن يكون هناك خطر لا يمكن مقاومته.
ولكن إذا تم تحريك الضباب، فسوف يستغرق الأمر جهدًا لإثارته مرة أخرى.

أثناء التشغيل، أصبحت النقطة الزرقاء باهتة بشكل متزايد، وأخيرًا اختفت عندما قادت الجميع إلى موقع معين في الحاجز الأسود.

مد تانغ تشوان يده، ولمس موقع هذا الحاجز الأسود أمامه، وقال: “لقد توقعت بشكل صحيح، فالقادر على كل شيء والعارف بكل شيء يقعان على قمة جميع القواعد النظرية، ولديهما القدرة على قيادتنا بالكاد إلى أقصى الحدود التي لا يمكن أن تصل إليها النظرية.
في الجانب الآخر من الجبل، توجد بقايا أصلية لرأسي، ويمكنني أن أشعر بها.”

“هناك شرخ هنا…”

أشار “المحطم” إلى أسفل موقع لمس يد تانغ تشوان، وقال: “النقطة الزرقاء اختفت تمامًا هنا، هل دور العارف بكل شيء والقادر على كل شيء يقتصر على قيادتنا إلى هنا؟”

أجاب تانغ تشوان: “نعم، يقتصر على هذا، هذه هي القمة النظرية التي يمكنهم تحقيقها، الآن دور ‘الحياة’، لإضاءة طريقنا إلى الأمام.”

قال تانغ تشوان وهو يضع الألوهية الأصلية لإله “الحياة” في يده، على حافة ذلك الشرخ.

رأوا أن الشرخ الذي لم يكن سلسًا في الأصل، وضيقًا للغاية، قد توسع تحت قوة إله “الحياة”، وأضاء الطريق إلى الأمام، مثل نفق مستقيم يؤدي إلى مكان ما، وحتى أنهم تمكنوا من رؤية الضوء الشفاف القادم من نهاية النفق.

دون أن يقول تانغ تشوان الكثير، بمجرد أن تم فتح المدخل، اندفعوا جميعًا إلى الداخل، بحثًا عن الحقيقة التي ذكرتها الكارثة.
(انتهى الفصل)