الفصل 478

في أحد الأيام، توقف جيانغ ييفينغ أخيرًا عن كونه يائسًا.
سار بمفرده إلى الفضاء الذهبي.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
[دينغ، انتهت المحاكاة!]
انتحر جيانغ ييفينغ!
سرعان ما بُعث من جديد.
ولكن على الفور، بدأ المحاكاة مرة أخرى.
[دينغ، تبدأ المحاكاة السادسة والأربعون.]
[دينغ، انتهت المحاكاة.]
…
بدأ ينتحر ويبعث باستمرار!
حتى انتهت المحاكاة التاسعة والأربعون.
[دينغ… تعطل المحاكي؛ تم إلغاء الربط بنجاح!]
على الرغم من أن المحاكي قد تم فكه،
إلا أن موهبة جيانغ ييفينغ الأصلية وسلطته بقيت.
في هذه اللحظة!
شعر جيانغ ييفينغ بوضوح مفاجئ في جميع أنحاء جسده.
عالمه الذي كان عالقًا سابقًا
اخترق إلى عالم الأبدية في هذا الوقت.
بعد الوصول إلى عالم الأبدية،
اختبر جيانغ ييفينغ إحساسًا مختلفًا.
لم يعد متأثرًا بأي شيء في العالم.
قد يواجه العالم الدمار،
لكنه بدا وكأنه وصل حقًا إلى الأبدية.
أرض البداية البدائية.
وصل جيانغ ييفينغ إلى هنا في هذه اللحظة.
نظر إلى سيد الفراغ برثاء.
ثم ألقى نظرة خاطفة على ظل “القدر”، وهو يضحك بخفة.
“هل يجب أن أدعوك القدر؟ أم التناسخ؟”
عند سماع كلمات جيانغ ييفينغ،
لم تتزعزع ابتسامة ظل “القدر”.
فحص جيانغ ييفينغ،
وقال بهدوء: “متى اكتشفت ذلك؟”
لم تدهش هذه الاستجابة جيانغ ييفينغ،
لكنها تركت سيد الفراغ مذهولًا.
نظر سيد الفراغ إلى ظل “القدر” في حالة عدم تصديق.
“أنت، أنت التناسخ؟ كيف يمكنك أن تكون التناسخ!”
تجاهل ظل “القدر” سيد الفراغ،
فقط يحدق في جيانغ ييفينغ،
في انتظار رده.
ابتسم جيانغ ييفينغ بلطف.
“أليس المحاكي هو أكبر ثغرة؟”
“إذا كان سيد التناسخ شخصًا آخر، يحتاج إلى خطة للتعامل معك؛ فكيف يمكن للمحاكي الذي أنشأه سيد التناسخ وغيره أن يمتلك قوة تتجاوز عالم المسيطر؟”
خلال الأيام التي كان عالمه عالقًا فيها،
فكر جيانغ ييفينغ كثيرًا في الواقع.
أجرى العديد من عمليات التحقق.
الاستنتاج الذي توصل إليه هو أن عالمه كان عالقًا
على الأرجح بسبب المحاكي.
بعد كل شيء، لم يتبق له أي طريق للتقدم.
كل شيء وصل إلى حدود عالم المسيطر.
كان تحكمه في قوته الخاصة شبه مثالي.
القوة الوحيدة التي لم يستطع السيطرة عليها كانت المحاكي.
بالتفكير في هذا الاحتمال،
فكر جيانغ ييفينغ في الانفصال عن المحاكي.
ولكن بقوته المثالية في عالم المسيطر، لم يتمكن من فعل ذلك.
كانت هذه النقطة بالتحديد
هي التي قادت جيانغ ييفينغ إلى اكتشاف ثغرة.
نظرًا لأن المحاكي تم إنشاؤه بواسطة سيد التناسخ وآخرين معًا،
إذن يجب أن يكون حد المحاكي هو عالم المسيطر المثالي فقط.
بعد كل شيء، إذا كان بإمكانه تجاوز عالم المسيطر،
إذن يجب أن يكون لدى سيد التناسخ قوة تتجاوز عالم المسيطر.
ولكن إذا كان لدى الطرف الآخر هذه القوة،
فهل ستكون هناك حاجة لمثل هذا التخطيط التفصيلي؟
من المعروف أنه حتى سيد الفراغ، الذي اخترق مؤقتًا عالم الأبدية، يمكنه منع “القدر”.
إذا كان سيد التناسخ في عالم الأبدية،
إذن سيكون هذا التخطيط الزائد عن الحاجة غير معقول للغاية.
لكن قدرات المحاكي تجاوزت بالفعل عالم المسيطر المثالي.
خلاف ذلك، يجب أن يكون جيانغ ييفينغ الحالي في عالم المسيطر المثالي قادرًا على الانفصال عن المحاكي.
لكنه لا يستطيع فعل ذلك الآن.
هذا أثبت بلا شك أن خالق المحاكي لديه قوة عالم الأبدية.
وهكذا، فكر جيانغ ييفينغ في احتمال.
أن سيد التناسخ هو “القدر”!
كل شيء كان مسرحية من إخراج وتمثيل الطرف الآخر.
بمجرد تأسيس هذه النظرية،
للوصول إلى المحتوى المتميز، انتقل إلى [ ].
إذن تدمير العالم السابق، مما سمح له بفهم قوة القواعد مقدمًا؛ حتى أثر لقوة القدر.
أصبح كل شيء معقولًا.
لأن سيد التناسخ و”القدر” كانا نفس الشخص.
أراد سيد التناسخ أن يصبح أقوى، لذلك بطبيعة الحال فعل “القدر” ذلك أيضًا.
لأنهما كانا نفس الشخص.
ومع ذلك، لم يستطع جيانغ ييفينغ فهم غرض الطرف الآخر تمامًا.
لعب كل من التناسخ والقدر.
ثم إنشاء مثل هذا المخطط الكبير.
هل كان كل هذا لمجرد المتعة؟
لم يكن جيانغ ييفينغ متأكدًا من غرض الطرف الآخر.
لذلك، لم تكن لديه فكرة لمواجهة الطرف الآخر مباشرة مقدمًا.
بعد كل شيء، شخص يمكنه التخطيط للأبدية،
من كان يعرف ما الذي كانوا يفعلونه حقًا.
بدون قوة مقابلة،
مواجهة الطرف الآخر مبكرًا
لن يؤدي إلا إلى الوقوع في المخطط التالي.
وهكذا، اختار جيانغ ييفينغ طريقته الخاصة.
استخدام الانتحار للتحرر من المحاكي.
كان لهذه الطريقة في الواقع عنصر كبير من المقامرة.
لم يتبق لديه سوى ما يكفي من قيم الأصل في المحاكي لإكمال المحاكاة التاسعة والأربعين.
وكان الرقم 49 حساسًا للغاية.
تزامن مع مفهوم “طريقة السماء هي أن تتضاءل بواحد من أصل تسعة وأربعين”.
وهكذا، فكر جيانغ ييفينغ، ربما بعد 49 محاكاة، سيكون هناك بصيص أمل.
ومع ذلك، لم يكن متأكدًا من أي من هذا.
لذلك، في أيامه الأخيرة،
قضى أوقاتًا طيبة مع عائلته وأصدقائه.
كان مستعدًا للموت حقًا إذا فشل.
بالطبع، يمكنه اختيار عدم المقامرة.
انتظر حتى يخطط “القدر” مرة أخرى؛ أو استخدم وسائل أخرى لدفعه.
لكن جيانغ ييفينغ كان متعبًا حقًا.
مخططات لا نهاية لها.
دائمًا ما يكون مجرد بيدق، مهرج.
لم يكن على استعداد!
لذلك، اتخذ أخطر قرار في حياته.
في النهاية، فاز بالمقامرة!
بالطبع، لم يقل جيانغ ييفينغ أيًا من هذا لاحقًا.
لكن القدر كان بحاجة فقط إلى سماع أن المحاكي لا ينبغي أن يكون لديه قوة تتجاوز عالم المسيطر.
وفهم كل شيء على الفور.
كان لا يزال يتمتع بسلوك مبهج، وهو يومئ برأسه لجيانغ ييفينغ ويقول:
“ليس سيئًا، لم يكن مجرد تخمين جامح!”
“القدر” أو التناسخ الذي يمكنه التخطيط للأبدية؛ بالطبع، كان يعرف عن هذا الخلل!
ولكن إذا لم يكن لدى المحاكي مثل هذه القدرات القوية،
فكيف يمكن لجيانغ ييفينغ تحسين قوته بسرعة؟
علاوة على ذلك، لكي يكتشف جيانغ ييفينغ هذا الخلل، كان عليه الوصول إلى عالم المسيطر المثالي.
في هذا العالم،
هل كان لدى جيانغ ييفينغ أي تراجع؟
لا، أو بالأحرى، لم يكن لدى جيانغ ييفينغ أي تراجع على الإطلاق منذ البداية.
لذلك لم يكن “القدر” قلقًا بشأن اكتشاف جيانغ ييفينغ لهذه النقطة.
“أنت، أنت حقًا التناسخ؟”
“لماذا؟ لماذا تخدعني، تخدعنا؟”
دفعت كلمات القدر سيد الفراغ إلى الجنون تمامًا.
لم يكن يتوقع أن جهود الكثير من الناس، واحدًا تلو الآخر، كانت كلها عملية احتيال.
لم يكن الأمر أن القدر نهب قدرًا كبيرًا من سلطة إله الشيطان؛ بل قاد التناسخ الجميع للنهوض ومقاومة.
بدلاً من ذلك، نهب القدر قدرًا كبيرًا من السلطة، متنكرًا في هيئة التناسخ، ودعا الجميع إلى المقاومة معًا.
ألقى ظل “القدر” نظرة خاطفة على سيد الفراغ.
وهو يضحك بخفة: “لماذا؟”
“بالطبع، هذا من أجل المتعة!”
“هاهاها، هل من الغريب أن يسعى كائن أبدي مثلي إلى بعض التسلية؟”
وهو يضحك، اشتدت عيون “القدر” فجأة.
صرخ بخفة في سيد الفراغ وجيانغ ييفينغ: “ماذا؟ هل أنت غير راضٍ؟”
على الفور، اندلعت الهالة المحيطة بـ “القدر”.
بدأ الشكل الوهمي في الأصل في التصلب.
بدا الأمر وكأنه على وشك الاشتباك على الفور مع جيانغ ييفينغ وسيد الفراغ.
عند رؤية هذا، عبس جيانغ ييفينغ قليلاً.
كان هناك شيء خاطئ.
هل يفعل شخص ما حقًا كل هذا التخطيط لمجرد المتعة؟
وحتى إعداد موقف سيواجه فيه خصمًا يتمتع بقوة متساوية.
حتى استفزازهم بنشاط.
بدا هذا جنونيًا!
كان القدر قويًا،
لكنه كان فقط في عالم الأبدية.
بعد الاختراق إلى عالم الأبدية،
عرف جيانغ ييفينغ بوضوح أنه كان الحد الأقصى.
لا يمكن أن يكون هناك أي تقدم آخر.
على الرغم من أنه قد اخترق للتو عالم الأبدية، إلا أن سيطرته على القوة القتالية ربما لم تكن قوية مثل سيطرة “القدر”.
سيد الفراغ، على الرغم من أنه مؤقتًا فقط في عالم الأبدية؛ لا يمكنه الحفاظ عليه، ولا يمكنه ممارسة القوة الحقيقية لعالم الأبدية بالكامل.
ولكن على الأقل يمكن اعتباره نصف عالم أبدي!
الآن أراد القدر مواجهة خصمين في وقت واحد.
بماذا كان يفكر؟
هل يمكن أن يكون له اليد العليا حقًا؟